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Macha Volodina-Winterstein

  • nom: Volodina-Winterstein
  • prénom: Macha
  • nom d'artiste: Macha Volodina-Winterstein
  • adresse: 12,rue Voltaire
  • ville: Romainville (93230)
  • téléphone: 01 48 40 88 20
  • portable: 06 62 39 06 63
  • fax:  
Visuel sur l'artiste
  • activité: collage, installation, peinture, plasticien
  • style: figuratif
  • matériau: acrylique, bois, huile, plastique, platre, toile

"Artiste Peintre"

Ce qui se donne à voire dans les œuvres de Macha, c'est un monde, un monde complexe comme un château de rêve, mélangé comme une ville à la croisée des continents, brûlant comme un volcan de passions, riche comme un coffre rempli de symboles venant de toutes les cultures. C'est un chemin aussi, celui d'une méditation profonde qui vise à dire le destin de l'homme, sa plainte infinie, les dangers qui le dévorent et sa chance éternellement reprise, relancée, neuve.
L'un de ses premiers sujets, ce fut le papillon. Symbole aux racines chrétiennes, le papillon évoque et la crucifixion et la métamorphose. Il est aussi de l'âme éternelle le symbole le plus évident et disent certains visionnaires spécialistes de l'univers, la forme secrète du cosmos.
Du papillon à l'ange, il n'y avait qu'un battement d'aile. Gardien de l'éternité, l'ange protège et annonce. Mais la teneur du message qu'il doit nous délivrer nous reste inconnue, mais parce que c'est à nous de faire advenir ce qu'au fond nous souhaitons.
Les toiles de Macha sont pleines, elles débordent même de figures, de sujets qui se mêlent, de figures qui se croisent, se redoublent, se répètent, s'opposent et s'unissent dans de grands mouvements souples et aériens. Ce sont eux qui forment l'armature de ces compositions subtiles et riches. Les toiles de Macha sont pleines comme sont pleines les grenades au moment de s'ouvrir.
Elle ne peut pas non plus oublier la musique et dans la musique ce qui est sans doute le plus important, la voix. La voix, dans ces tableaux, est double, c'est celle qu'elle entend dans le secret de son âme et c'est le message, celui qu'elle délivre à travers la complexité de ses œuvres.
Aujourd'hui, elle peint les hommes des villes assaillis par des dangers variés, plongés dans les troubles évidents, mais vivants, le plus souvent sans le savoir, dans la proximité de forces qui peuvent les aider, d'anges qui peuvent les sauver.

Les œuvres de Macha sont comme ces forêts de symboles si chères à Baudelaire. On y voit le bien et le mal en leur combat sans fin, les anges et leurs doubles nocturnes, les voix qui crient dans le désert et les oreilles qui n'entendent pas et devinent malgré tout que quelque chose parle, et il y a l'infini, signe de toutes les énigmes qui structure certaines toiles comme leur chiffre secret. On peut y voir un homme au violon qui bat le ciel de son archet magique, l'œil, celui du cosmos, celui d'un dieu absent qui pourtant ne renonce pas à toute forme de présence. On y voit aussi les villes, ces nouvelles demeures des hommes en proie aux doutes les plus violents et puis enfin les hommes, petits personnages perdus qui cherchent, écoutent, mais le plus souvent n'entendent pas parce qu'il ne savent plus ni tendre l'oreille, ni inventer des chemins.
Les œuvres de Macha dessinent un portrait de l'homme aujourd'hui parce qu'elles montrent le conflit qui existe en chacun de nous, entre ce qui aspire à l'éternité et ce qui est pris dans les filets du temps. Et le temps pour Macha est multiple comme est multiple le vent qui hante ses derniers tableaux.

Extrait par Jean-Louis Poitevin – critique d'art, courator.
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